Ek Hadees Hai Jo Shaban ki 15wi Shab Ke Liye Bayan Ki Jati Hai Woh Yeh Hai 👇
حَدَّثَنَا رَاشِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ رَاشِدٍ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ أَيْمَنَ، عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَرْزَبٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ .
RasoolAllah ﷺ ne Farmaya Ke Allah Rabbaul Aalameen 15win Shahban Ki Raat Ko Matlah Hokar Mushrik Wa Keena Parwar Ke Siwa Poori Makhlooq Ko Maaf Kar Deta Hai.
Ibn Ma’aja Silsila Saheeh 1652
Shaik zubair ali zai ne is hadees ko zaeef kaha hai. Zaeef hone ki wajah- Isme 2 raawi zaeef hain, Ibn Lahya aur Waleed bin Muslim aur dono An se riwayat kar rahe hain aur samaa ki tasreeh nahin maujood. Agarchy is hadees ko Albani sahab apni ijtehadi khata ki waja se sahih kehte hain. Lekin Is Hadees mein Is Raat Ke Liye Makhsoos Ibadat Karne Ki Na Koi Daleel Hai Aur Na hi Kisi Ibadat Ka Hukum Diya Gaya Hai.
Aur Jahan Tak Logon Ki Maghfirat Ki Baat Hai Tu Yeh Sirf isi Raat Ke Sath Khas Nahin Hai Balke Yeh To Har Din Hota Hai. Jaisa Ke Saheeh Hadees Se Sabit Hai Ke.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ""يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ، يَقُولُ: مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ"".
Allah Subhanahu Ta'ala Har Din Akhri Raat Ke Pehar mein Aasmani Duniya Par Aata Hai aur Yeh Ailan Karta Hai Ke : Kon Hai Jo Mujhe Pukare Phir Main Uski Dua Ko Qabool Karun, Kaun Hai Jo Mujhse Sawal kare Aur Main Use Dun, Kaun Hai Jo Mujh Se Maghfirat Talab Kare Aur Phir Main uski Maghfirat Kardun “
Reference : Sahih al-Bukhari 1145
Isse Malum Hua Ke Gunahon Ki Maghfirat Ka Kaam hamesha Hota Rehta Hai Yeh Sirf Shab-e-Barat Ke Sath Khas Nahin. Haqeeqat yeh Hai Ke Shab-E-Barat Ka Islam Se Koi Taulluq Nahin Hai Ise Ijad Karne Wale Raafdi (ya sofi) Hain.
Ab Koi Yeh Kahe Ke Hum Is Raat Ibadat Hi To karte Hain To Isme Burayi Kiya Hai? Burayi Ibadat Mein Har Giz nahin Hai Burayi Hai is Baat Mein Ke Jo Baat Rasool ﷺ ne Nahin Batayi Woh Hum Kaise Kar SakTe Hain ?
Farmane Rasool ﷺ Hai -
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّ ". رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيُّ وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَبِي عَوْنٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ.
"Jisne hamare Deen mein koi nayi chiz ijad ki jiska deen se taalluq nahi woh mardood hai"
Reference : Sahih al-Bukhari 2697,
Ek insan Agar Asr Ke 4 Farzo Ki jagah 5 Padhne Lage To Kiya WOh Sahih HOga? Hargiz Nahin Jabke Woh Ek Rakat Namaz Hi ZiYada padh Raha Hai Par Rasool ﷺ ne 4 Bataye Hain To Hum Usse Zyada Ya kam Nahin Kar Sakte Kiyun ki Farman e Rasool ﷺ hai -
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، جَمِيعًا عَنْ أَبِي عَامِرٍ، قَالَ عَبْدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ سَأَلْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ رَجُلٍ، لَهُ ثَلاَثَةُ مَسَاكِنَ فَأَوْصَى بِثُلُثِ كُلِّ مَسْكَنٍ مِنْهَا قَالَ يُجْمَعُ ذَلِكَ كُلُّهُ فِي مَسْكَنٍ وَاحِدٍ ثُمَّ قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ " .
"Koi Aisa Amal kare jis par Hamara Amal Nahi Woh Amal Mardood hai."
Reference : Sahih Muslim 1718
Isi Tarha Ibadat Allah Rabbaul Aalameen ke Yahan WOh Qabool Hogi Jiske Karne Ka Hukum RasoolAllah ﷺ Ne Diya Hai. Aur Shab-e-Barat Ki Ibadat Kisi Bhi Sahih Ahdees Se Sabit Nahin.
Zara Sochiye Ke Agar Yeh Itni Fazilat Wali Raat Hoti To Kya Sahaba ikram Is Raat Ko Ibadat Na Karte? Koi Ek Bhi Waqiya Sahaba ikram se Sabit Nahin Ke Un Logon Ne Is Raat Ko Khas Ibadat Ki Ho. Jo Khas Ibadat Ki Raat Hai WOh To Ramadan Ki Shab-e-Qadr Hai Usme Jitni Chahe Ibadat Karein…!!
Ek Baat Yaad Rakhein Ke Allah Subhanahu Ta'ala Us Ibadat Ko Qabool Karta Hai Jisme Niyat Khalis Allah Ki Raza Ki Ho Aur Tareeqa Khalis Rasoolullah ﷺ ka ho.
Copied
